【说汉惠帝就避不开他的父母，封建王朝史上貌合神离夫妻之最。博主之前读书，西周生的《醒世姻缘传》里有句，断章取义一下非常符合他俩:

“大怨大仇，势不能报。今世皆配为夫妻。”

非常有意思的两口子，第一位布衣天子，第一位临朝称制的皇后，大风卷着凤鸣，跃然青史之上。

刘邦这个人，流传到后世名声很奇怪，很多人觉得他是个老流氓，捡来的老婆捡来的大臣捡来的皇位，认为他纯属运气好，项羽不会带团队只能干到死，刘邦组好三杰就在家等着捡漏，完事还把功臣杀了，这鸟尽弓藏卸磨杀驴的不是好人啊。

也有许多人认可他雄才大略，布衣提三尺剑取天下，和朱元璋并称得位最正的两个人，政治军事用人安民都整挺好，门门功课九十加，有手腕有人格魅力有格局，项羽那么牛都败了，没看管理员还夸他呢，封建帝王天花板啊。

两个派别争执不休，一派说刘邦这种能在逃跑的时候把孩子推下车、危急时候能让人把老父亲煮肉羹的人就是逊啊主要靠大臣能干，一派认为刘邦就是史盲鉴定器求你们多去读书，吵了很多年，刘邦的形象也就横跳了很多年。

如果一定要给刘邦贴一个刻板的标签，我个人认为应该是这四个字:政治动物。

寡恩和仁厚、泼皮和雄才，是可以在一个人身上并存的。】

“政治动物？”已在大礼议中大获全胜的嘉靖帝咀嚼了一会儿这个评价，“汉从太祖高皇帝至文景武宣，皆是杀伐决断的雄主，不以外物易，这便算天生帝王？”

自杨廷和被逐后便沉寂不少的臣子们喏喏应声，不敢看高位上玩弄权术人心无比纯熟的少年天子。

【很多人一听可能觉得啥呀，好就好不好就不好，这种“他眼里有三分凉薄三分讥笑三分温柔”的描述算什么，听起来都有点像绿江精分男主了。

但要论刘邦，就无法脱离这种集冷酷和宽仁于一体的矛盾性格。许多人认为他是封建帝王代表，正因为他是一个标准的政治机器，是“帝王”本身。

刘邦少年时和卢绾一起读书，听闻信陵君魏无忌有贤名，非常向往，但投奔时信陵君已死，他就跑去和魏无忌曾经的门客张耳一起玩，“数从张耳游，客数月”。

这一时期的投奔和游历被许多人忽略，觉得是青年无所事事的消磨，但从他向往的主人公信陵君就可以窥见一丝刘邦的政治向往:礼贤下士、厚待门客的宽仁君子。

长大后有编制了，当上泗水亭长，开启了一段大家都比较熟悉的孽缘，吕家为了躲仇人搬家到沛县，大办宴席招待客人，来吃饭的都交份子钱，交的多有VIP席位。刘邦一个子儿都没带，但带了张嘴，说自己出了一万钱，吕公听了大喜，奉为上宾。

完事吕公给他看面相，说这看起来就是干大事的人，不顾妻子阻拦一定要把女儿吕雉嫁给刘邦，就此成就一对至亲至疏夫妻。

这桩婚事有很多人分析过，相面不重要，重要的是“避仇从之客，因家沛焉”的吕家。

吕公为了躲避仇人举家搬迁到了县令是熟人的沛县，古人重乡邻关系，新迁来的人家不知底细，哪怕有县令这层关系，也无法迅速融入当地——秦时县令由中央派遣，沛县县令不是当地人，帮不上多少忙，还得看地头蛇。

秦朝重法家，规章制度很严格，《商君书》记“使民无得擅徙”，意思是境内的人不能擅自搬家，需要官府同意。避仇的吕家明显等不及，搬至沛县之举有很大可能是非法的。在此情况下，他们需要一个在当地有势力、和官府也说得上话的人来庇护。

吕公很快便锁定了刘邦。交游广阔的当地豪强，“仁而爱人，喜施，意豁如也”，和不事生产的子弟们玩得好，小泼皮们都听他的；“何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之”，又与代表官方的萧何关系亲密。

一个完美符合吕公要求的男人出现了，于是以相面说法投诚，以女儿婚姻为媒介，吕公完成了他平安扎根于此的筹谋，刘邦获得了妻子。而吕雉？这场婚姻中，她的意见并不重要。

少女第一次意识到，权势是可以左右人生的。】

已经临朝称制的女主静静听着，没什么话，身边的侄孙却忍不了:“天幕这说的什么话，嫁与圣上是多大的福气！”

太后似笑非笑。

“谁准许你开口？”

【大丈夫当如此的感叹发出后，命运的车轮就无法停下。刘邦押送徒役去骊山，中途许多人逃亡，他索性把众人都放了，自己也逃匿于外，十几个汉子心里感动，老哥人不错，自愿跟随于他，一切便顺理成章。

陈胜吴广的大旗举起，赤帝子应运而生。收天下之兵，立诸侯之后，鞭笞天下，奋威武，帝海内。

帝王生来不凡是封建王朝常用的祥瑞故事了，但赤帝子斩白蛇依然是极浪漫的开端，冥冥中注定大汉以最灼眼的红滴入空白的史书，布衣之身，见妖斩妖，见王除王。

——可斩白蛇，亦能斩天下的剑。

刘邦在许多人的印象里是泼皮无赖，仗剑悠游而乐，好似属于乡野和万里山岳，是醉饮高歌的游侠；又在无数人的