好？”他摩挲着下颌，絮絮道：“既如此，唐寅、唐子畏之流也是不能用的……”

枉他还自诩才子，连个名儿都取得彷徨不定，岂不是惹人笑话？

唐伯虎闭眼长叹，嗅了嗅鼻尖尚未散尽的酒香，忽地来了灵感，“改叫【六只老虎】不就好了嘛！”

唐寅与六如居士，掐头去尾，合成一个“六只老虎”。既不惹人怀疑，也保留下自己的个性，他不禁满意地点点头。

【欢迎新用户：六只老虎！】

完成取名后，这恼人的弹窗果然不见，唐伯虎双手抱臂，懒洋洋地接着往下看：

【乍一听，这首诗似乎平平无奇，不过是以近乎白话的手法，描述了初春的雨水，甚至还比不得杜甫的其他诗作。】

若是《四时有诗》系列的老观众，在听到这句时，定会意识到，文也好又开始了熟悉的欲扬先抑。杜甫虽不知她的习惯，却直觉后面还另有文章。

果不其然，文也好又道：【诸位，我们且耐心些，随着诗人的眼睛一句句往下看。】

【单是首句，便可见诗人对这场春雨的赞美，何以见得？】

文也好引用了教科书上最让人印象深刻的几句来作对比：【“八月秋高风怒号”，“风急天高猿啸哀”几句，想必大家都还记忆犹新。再看“好雨知时节”，一个“好”，一个“知”，是不是自开篇起，就有一股扑面而来的欢欣与发自内心的喜悦？】

【不同于夏雨降临的雷声大作；秋雨连绵的潮湿入骨；冬雨坠落的冷冰寒硬，春雨自降临世间的那一刻起，便注定悄无动静，润物无声。】

文也好照例给光幕前的观众们抛出了一个问题：

【这样的春雨，大家以为，像什么？】

“像？像水墨写意，像花鸟工笔。”唐伯虎随口便答，用手指蘸了点雨水，竟就这么以指为笔，在身旁的墙壁上涂抹开来。寥寥几笔，一只登枝喜鹊便栩栩如生地在他手下活了过来。

留下了片刻思考的时间，文也好才缓缓启唇，阐述着自己的见解：【我倒以为，这春雨，很像再传统不过的儒家君子。】

这个念头，倒是和一旁静坐不语的杜甫不谋而合。闻言，他捻了捻手指，静静凝视着神采奕奕的娘子，对她尚未出口的解释生了几分期待。

【有人爱锋芒毕露的张扬，有人爱落拓不羁的俊逸，仁者见仁，并无高下之分。但从古至今对于温润君子的推崇，我想这是华夏儿女都能达成的共识。】

【或许你不喜欢，却很难不心生敬佩。】

文也好浅浅地扬了点笑：【因为君子不器，君子如玉。君子与春雨一样，来得恰如其时，来得默默无声，从不会为自己作势，更不会为自己争利。内敛含蓄，平和谦逊，这八个字用在春雨身上合适，用来描摹君子同样作数。所以我以为这首《春夜喜雨》，既是写雨，也是写人。】

长长的一段说尽，下一个问题紧随其后：

【那写的，又仅仅只是君子而已吗？】

这句话分明不是在问他，可杜甫仍是呼吸一屏，下意识地思考着该如何对答。将将理出了些许思绪，便听文也好极快地接着开口，不似前一个问题那般有意做了停顿：

【或许是，或许又不是。】

文也好性格果断，从不犹豫，极少有这样模糊中立的时候。难得遇到这样捉摸不定的境地，她也毫不避讳地向观众坦白：

【实话实说，这个问题的答案，我自己都不曾想明白。倘若一口咬定杜甫不仅是以诗喻人，还有以诗自喻的意味，倒显得我借题发挥、胡乱揣测了。可若说诗人只是白描雨水，从无半分要寄情于景的用意，我却不大甘心。】

不甘心。

不甘心？

自己都还未说不甘，也好娘子又何出此言？杜甫并无疑惑，反倒是对这位既能算姐姐、又能算后辈的人物生了兴趣。听到这里，他是对文也好愈发好奇起来。

【在准备《春夜喜雨》的时候，我忽然冒出了一个念头：雨水，谁都可以写，谁都能写得出彩，可《春夜喜雨》，唯有杜甫能写，也唯有杜甫能写得出彩。】

【诸位可要知道，写下这首诗的时候，杜甫早已不是那个“一日上树能千回“的少年郎了。】

文也好竭力收敛住满眼笑意，当着正主的面儿打趣人家的感觉么……还不赖？

【可在饱经颠沛流离之后，他仍能因一场雨水，便暂且抛却自身的种种艰辛，转而念及被春霖所眷顾的劳苦苍生，只余纯然喜悦。这样的胸襟与关怀，难道不是唯有杜甫才写得出吗？】

因着动容，文也好的声调都有些略微颤抖。她拉远了同镜头的距离，观众或许听不出异样，这却瞒不过咫尺之内的杜甫。

她深深提了口气，深谙点到为止的道理，所以最后那句感慨便不曾道出。可文也好想，所有人应当都能默契地领会自己的无声之言：

这就是杜甫之所以称圣的缘故。