第26章(第1/9 页)

辛弃疾从未想过, 灭国之后居然有这么多事情要忙。

大理国毕竟是一个两百年王朝，如今改朝换代，首要之义就是维持局面的稳定。

一面露布告示, 安抚民众，严禁官军侵扰百姓。

城内的坊市等活动都得如常举办, 所有生产活动, 也要尽早恢复到战前水平。

一面接受印玺，接见百官, 接手处理地方政务。

大理国铜矿丰富，盛产马匹，井盐业发达, 民间贸易混乱不堪, 必须全部改用宋铸铜钱, 纳入本朝经济体系。

还有什么留存名胜古迹啦, 清点民族乐器和各类图书珍藏啦, 安排和宋境本土的交流往来啦。

总之。

这真是灭国一时爽，战后忙成狗呢。

对此，谢晦淡定地表示：“一回生二回熟，你这是新手上路不太适应，以后多灭几个国家就习惯了。”

辛弃疾：“……”

请问小玉，你是如何做到把“灭国”说得像吃饼一样轻松的呢？

“不过”, 谢晦也承认道, “大理国的情况确实比别处更复杂, 以后灭金就不需要这么麻烦。”

金国只建立了六十年, 且一直盘踞在中原腹地, 汉文化始终占主流。

大理却已经建国了两百多年, 虽然和中原偶尔有贸易往来, 大部分时间却呈现出隔绝状态，通讯薄弱。

各地酋长土司更是早已习惯了半独立自治，山遥水隔，极其不服管教。

把他们打服容易。

但要想大搞汉化，将这个地区彻底变成刘宋帝国的一部分，无论是地理疆域上，还是文化经济上都不可分割——那就很难了。

要搞汉化，首先要确定人口数目。

谢晦重操先前在义熙变法时的旧业，厘清账目，核定户籍，却发现……

居然有大量人口隐藏在寺庙之中，长年不报！

大理佛教盛行，被称作「南天佛国」，全境共有大大小小的佛寺三千余座。

这些僧侣不仅地位崇高，不事生产，甚至还不用缴纳赋税，肆意兼并田产庄园，收纳了大量的男女奴婢，全都成了帝国户籍上的白户！

新一代青年人无论男女，都热衷加入佛门，每日吃斋念佛，好吃懒做。

更有大量伽蓝沙门被达官贵族引为座上宾，妄图操控朝政，许多政治事件背后都有他们活动的身影。

每年，大理皇室居然还自掏腰包，向寺庙进贡大量香油钱，支出额占到年收入的五分之一至十分之一！

谢晦一看，登时勃然大怒，心说这些人一个个怕不是嫌脖子太紧，想找人松一松。

“没有人能从我手里骗走钱”，他斩钉截铁地说，“没有人。”

“寺庙拿走了多少，我就要他们连本带利全部吐出来，一个铜板都别想少。”

辛弃疾忧心道：“莫要乱来，此事当徐徐图之，大理举国上下都皈依三宝，倘若手段过于激进，恐怕会激起民愤。”

谢晦微微颔首：“你放心，我心中有数。”

他越这么说，辛弃疾越觉得要出大事，待要再劝，忽见谢晦怒气冲冲地一掷笔，拍案道：“贼子敢尔，我宰了他！”

仔细一看，整个国库居然都被寺庙搬空了！

大理作为茶马古道与南方丝绸之路的中心枢纽，四通八达，本该富庶繁华，积蓄充盈，利润怎么看都不该低于泉州市舶司。

然而，此刻的国库却是空空如也。

只因前代宪宗皇帝醉心佛法，仅仅一年就在全国建了上百所寺庙，大兴土木，将所有财产都挥霍一空。

“哼”，谢晦抱起手臂，语气凉飕飕地说，“战后建设处处都需要花钱，他敢给我挖坑埋雷，简直罪不容诛，直接斩首太便宜他了，拖下去剐了吧。”

什么叫用最温柔的模样，说出最残忍的话啊，辛弃疾算是见识到了。

他感叹道：“没想到，这次换了一个地方却还得继续搞钱，小玉有什么思路吗？”

谢晦沉吟未语。

如果处理皇宫财产的话，灭国后直接由专人清点就好了。

但寺庙平日向来都是不报账的，就算直接上门抄家，他们得到风声，也很可能提前转移财产，根本对不上数目。

怎样才能把寺庙的账本骗到手，摸清他们的老底呢……

他坐在窗前沉思，长睫轻轻翩跹，同霞光振羽，明净日光如水般流淌过眉间发上，照着唇间，一抹明艳之色点亮了流云与远山。

当他唇角微弯，眸光熠熠地看过来时，辛弃疾便知道，有人又要倒大霉了。

谢晦缓缓道：“我决定，先挑一个比较强势的寺院下手，但也不能像崇圣寺那样至高无上，不如就万佛寺，抄了他们的所有财产。”

辛弃疾觉得此计并不会那么简单，嗯了一声，静待下文。

果然，谢晦又道：“不同寺庙之间亦有道统之争，故而万佛寺蒙难，