高阙城今日张灯结彩，喜气洋洋。

喜庆的红色取代了压抑的黑色，成为了主色调。

一对新人的婚礼，冲淡了长久以来的紧张氛围，让这个本该萧瑟哀婉的晚秋也欢喜起来。

而当这对新人男方为秦军营长，女方为一个匈奴部落首领之女的事实传开时。秦人与匈奴人之间本来对立的氛围，也得到了极大限度的缓解。

为了祝贺这对新人，认下女方为义妹的饕餮军主将嬴成蟜买下了一万五千只羊，尽数屠宰，保证每十人必有一只羊。

兔腾部落。

篝火架起，釜中沸水滚烫，羊肉在其中上下沉浮，香气四溢。

烤架上面，羊腿、羊肉被从红白二色被烤到金黄，油脂噼里啪啦掉落，咬一口外表酥脆，内里柔嫩。

除了大羊这个主菜，地上还有奶酪、马奶酒、野兔、野菜等食物。

这等场面，比匈奴人一年一度，在正月里举行的大聚会还要热闹。

匈奴女人舞动身姿，舞蹈却没有柔美，多是力量。匈奴男人手中拿着兵器，弯刀铁锤相交撞击发出不同声响，叮叮当当在旁伴奏。

他们的舞蹈是从搏杀、放牧动作中演变而来。

他们没有独特的乐器，武器就是他们最好的乐器。

艰难困苦的生存环境，让他们没有发展出如同中原般璀璨的文明。

他们野蛮，是因为要生存。

他们无礼，是因为要活着。

这就是匈奴的文化，匈奴的风俗。

在性命得不到保障，生活环境极度恶劣的匈奴，还没有生出骄奢淫逸的土壤。

兔腾部落便是高阙城的缩影，在高阙城的土地上，每一个部落都如同兔腾一样欢喜。

兔腾部落首领望着族人欢天喜地，脸上发自内心的笑颜，听着那些在中原人听来很是粗俗的语言，也开心地笑了。

在高阙城生活，比在大漠上好多了……

“可惜，那营长若是进了我兔腾部落女人的穹庐就好了……”

他有些遗憾地自语。

饕餮军营长，手下掌管五百人，大人物啊。

除了秦军主将，副将，以及五位偏将军，再长做后盾。

而且，最重要的是，饕餮军主将认了那个女人为义妹，一步登天，这让兔腾部落首领如何不眼红？

和嬴成蟜相处过一段时日的首领，自觉有机会没把握住的他恨不得给自己狠狠一嘴巴，再次深深叹了口气，口中不住地念叨。

“可惜，可惜……”

他心有不甘，举目四望，开始寻找和嬴成蟜走的最近的焉，却未看到焉的身影。

他脸上没有意外之色，径直向一个方向而去，就像他知道焉在哪里一样。

“焉，来吃羊。”

首领拉开嬴成蟜搭建的穹庐。

自从他告诉焉乔离开后，焉在做完活之后总喜欢待在这间简陋的穹庐里，这已经是兔腾部落人尽皆知的事。

兔腾部落大多人都对乔的离去很不舍，心间也为这个勇士而感到担忧，焉的表现最明显。

然而，穹庐内空无一人。

首领神色立刻警惕起来，急忙去打听焉去了哪里。

很快，他便从一个人口中得知消息，焉被一个秦军带走了……

婚礼，准确来说应该是昏礼，意为黄昏之礼。

之所以要在黄昏成婚，是因为黄昏是昼夜交替的时候，也是调和阴阳之气最好的时候。

而男为阳，女为阴，如果男女在此时借助天时地利而结合，在日后生活中也是幸福美满。

天色渐黄昏，新人入门扉。

乌苏头上佩戴着一个圆圈头饰，上面悬挂着诸多小骨头做成的饰品，弯刀、牛、羊等物，都在匈奴生活中很常见。

这些饰品尽都垂落，随着乌苏走动而摇晃，时不时碰撞一下，发出极其细微的“苛苛”声。

这是匈奴女人成婚是必须要带的配饰，意义如同中原新娘的红盖头。

王廿则穿着一身以白色为主的袍子，上面具有很明显的匈奴风格，任谁都能一眼看出这是胡服。

王廿对于这套衣服其实很不满意，但没办法。将军说了，这次婚礼，服装要按照匈奴人的规矩穿。

谁让他管不住自己的鸟呢？

两人跨入这间连夜搭建好的大穹庐，穹庐最内坐着乌苏的阿父，阿母。

两边则站满了宾客。

饕餮军副将王齮、五位偏将军、顿弱、等一干将王廿看做子侄的老兵。

身穿胡服，看上去和周围没什么不同的嬴成蟜站在乌苏阿父，阿母身旁。

他是这场婚礼的主婚人。

“一拜天地！”

王廿，乌苏，跪拜天地。

“二拜高堂