第二日。 朝廷招募经延官的谕旨便由三司下发了出去。 除了中书、三司、枢密院、御史台有举荐之权外，官员名士亦可自荐。 经延官，其实是翰林待读学士、侍读、侍讲、崇政殿说书等的统称。 其中，翰林待读学士的职位仅次于翰林学士，此次举荐的也主要是此职位。 经延官本身并没有什么实权，但却是一个大美差。 能与皇帝面对面相处，乃是多少认为自己怀才不遇的官员梦寐以求的事情。 当然，并不是所有人都能自荐，至少有功名在身，并且自荐的人也需要内侍省先认定，才有面见官家的机会。 很快，各衙门的举荐名单便送了过来。 中书举荐十二人，三司举荐六人，御史台举荐七人，枢密院举荐四人。 而自荐者的名单还没有呈递上来。 每个被举荐的人物，都有家庭背景、仕途经历、举荐评价、民间名声、代表作品等资料。 赵顼很是兴奋，他也想从这些经延官上得到一些更新鲜更全面的知识，甚至用他们的经验结合自己的想法，然后再去实践。 当即，赵顼便翻越起来。 “唉，这个不行，典型的士大夫官员，无大功绩也无大过错，性格谨慎，从不犯错，不行不行！” “哈哈，这个不就是小一号的司马君实嘛，为人端正，君子代表。但也不行，他还没有司马光有想法有见识！” “这个都九十三岁了，还有些耳聋，说话也不利索，富弼是想气朕不是！” …… 赵顼对经延官的要求很高，若这些人没有一技之长或者在学术上没有过人之处，根本无法入他的法眼。 就在这时，赵顼发现了御史台推荐的一个人选。 周敦颐。 赵顼瞬间想起了那句：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” 赵顼没想到此人还活着呢！ 周敦颐，现为永州通判，与王安石乃是好友，二人曾月夜论道，甚是投缘。 周敦颐在仕途上也算是顺利，因蒙荫入仕，一直没有什么坎坷，其一生最大的爱好就是兴教办学，研究学术。 现今51岁，虽有永州通判之职，但几乎处于半养老状态，大概两三年也就致仕了。 赵顼拿起御笔将周敦颐的名字圈了起来。 “既然周敦颐健在，那……那写了“横渠四句”的张载应该也健在了，那周敦颐的两个学生程颢、程颐应该也还年轻着呢！”赵顼眼前一亮，拿起御笔又写下了三个人的名字。 张载、程颢、程颐。 此三人和周敦颐都研究理学。 大宋理学，其实就是中国古代哲学，广义上的大宋版儒学，也有人称为道学。 自古以来，大家对他们的学术理念褒贬不一，但都有一定的可取之处。 其实说白了，这四个人都和王安石有一个目的，那就是成为圣人。 不同的是，王安石是一个实干家，而这四个人是理论家。 当下，周敦颐等人的理学观念还没有成型，赵顼很想听一听，并想尝试一下能否融入更多先进的理念。 前期的大宋需要实干家，后期若大宋强盛起来，就需要更多的精神食粮了。 当然，目前他们的学说也都处于尝试阶段，都未定型。 “喜子，召周敦颐进京，另外将这三人的资料尽快拿给朕！” “是，官家！”喜子答应道。 喜子在垂拱殿一哭后，赵顼奖励了他甚多好物。 现在的喜子比任何时候都有干劲。 随后，赵顼翻开了枢密院推荐的经延官名单。 前两位，赵顼直接排除，一个是殿前都指挥使高茂山，一个是禁军教官种谔。 赵顼直接排除他们，不是因为二人能力不行，而是二人属于实干者，并且军务繁忙。 赵顼若让他们来讲学，他们既讲不出什么新内容，又耽误练兵。 但后两个陌生的名字却吸引到赵顼了。 西北老兵：朱洪，吴胜。 大宋禁军，以西北禁军最强，因为他们常遇战士，而这些老兵必然经历了很多热血甚至让人无奈的军旅故事。 这些，是赵顼喜欢听的。 经延讲学，并非全要听史，听圣人言，听一些有趣的故事也是可以的。 “哈哈，文彦博是懂朕的！” 赵顼当即也在他们的名字上画了画，准备任命二人为崇政殿说书。 午后，程颢、程颐、张载三人的信息资料便放在了赵顼的御桉上。 程颢为兄，现年35岁，在御史台任御史，目前的表现并无太多过人之处。 程颐为弟，现年34岁，因屡次不中第，又不愿靠着蒙荫入仕，当下正在家乡讲学。 至于张载，他的境遇就有些搞笑了。 张载，现年48岁，其爱武事，喜欢谈论军事边防，还曾撰写了《经原路经略司论边事状》和《经略司边事划一》等军事书籍。 并且儒、道、佛三项兼修。 但由于学得太多太杂，中书对他的评价是：学而过杂，均无大用。故而一直都是担任司法参军、一县县令等小官。 上半年，《兵政三百条》提出后，遭到了张载的强烈反对。 当时，赵顼提出有反对者，可就地免职。 于是，因为《兵政三百条》，张载就返乡教书去了。 如此大才，让其在田间教书，确实亏了一些。 赵顼当即下令，命张载进京面圣，他准备看一看这位被后世传的神乎其神，喊出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的大儒到底有多大的本领。 第二日，经延官的自荐名单来了。 赵顼看后，又想哭又想笑。 自荐者一共有十二人，他熟知的便有一半。 中书有欧阳修、司马光、曾公亮，三司有韩绛