里，去往外界寻找可以外炼法身的宝物，否则在外炼一道达成圆满的可能性，称得上是微乎其微。

端看含光观观主槐禅上人就是个例子，他原是北地修士，因得罪了人才来此偏远之地躲藏，在罗峰山上修行千年之久，也没能寻够外物达成外炼圆满，如今虽铸成法身，却是落至下三等中，此生外化无望，只能含恨坐化！

巩安言深以为戒，哪怕一直不铸法身，也不愿流入下三等，只盼有朝一日，至少在一道之上达到圆满，才敢闭关突破。

像他这样想的修士不在少数，这也是为何罗峰山上，只有槐禅一人铸成了法身的原因。

至于为何不求内渡与开元一道的圆满，便只能说法身三项有层层渡进之规律，如若能先成外炼圆满，那么达到内渡圆满的可能性就会大大增加，此后的开元一道亦是如此。

而外炼一道未成，在其余两项上达到圆满的事迹虽不是没有，却是少之又少，多为修士得了惊天奇遇，一时窥破天机才成。

寻常人等，哪敢作如此肖想？

闲等渡鸦飞却