儒家经典。

即便一生埋头苦读，也读不到尽头。

因为无论站到什么角度上去看，这些经典说得都是对的。

而为何要让文人，一生埋头苦读这些经典，甚至为此耗尽一生。

这就不得不提，前人已经在这些经典内，埋了无数的雷。

先用经典成就功名者。

多想凭经典，堵死后来者的路。

能成为世间有名大儒的，就那么几人。

若有人超越了他们的名望，他们便不再是大儒。

除非他们死了，否则后来者想再凭此道超越他们，简直就是痴心妄想。

因为他们略为动手，就能让后来者走诸多弯路，也许直到中年老年，才能走到正确的路。

可这么一延误。

什么都晚了。

儒学经典，甚至许多传承下来的经典，是绝对好的东西，如果学到了精髓，受益无穷。

可问题就在于。

一旦牵扯到利益，先来者就会往里面掺和进去无数的沙子。

再好的东西，也终究不适合继续读下去。

慢慢的，也就成就了一代代腐儒。

“几百年前，儒士上马可仗剑杀敌，下马可俯首治民。”

“可惜今日所谓儒士，皆手无缚鸡之力，可笑至极。”

秦风没学大庆的五经。

因为要学五经，早要寻访明师才行，否则其中弊端恒生，阻碍上进。

还有另外一种说法。

最容易惹事儿，就是秦风这个年纪的人，拥有着无穷无尽的力气与执行力。

年轻人的身体，似乎永远感觉不到累。

就算累了，睡一晚上又继续的生龙活虎。

而就是要用这些繁琐的经，磨掉年轻人的那股锐气，以防止年轻人聚集到一起，横生事端。

先来者。

总是会毫不留情堵死后来者的路。

而所谓的圣人，就是先到了顶点，不但不堵路，反而会给后来者指出一条康庄大道。

谁都可凭此道通畅前往，让天下人，形成崭新的面貌。

可这几千年来，能称之为圣人，有几人呢？

至于比。

比什么比？

动手更干脆。

方孝孺听闻此言，躬身一拜。

“若论六艺，射与御我等皆不如辽王殿下，心甘情愿认输。”

秦风愣了一下。

这帮子文人。

真他娘的无耻！

秦标则笑呵呵的看着秦风。

“人家都已经认输，老六就别动手。”

“比比别的。”

“诸多儒学经典，臣弟不如两位，臣弟认输。”

比无耻。

谁不会？

秦博更是差点拍手叫好。

老六的斤两，大家多少还是清楚的。

除了一些典故外，老六根本就不清楚什么叫做经文注解。

压根就没学过。

就算回答了，也不符合主流，会被判定为错误。

辨经。

谁有功夫跟这群文人，耍嘴皮子辩经？

况且面前两人，皆是儒林之中极度有名之人，若是论经输掉这事儿说出去，也不丢人。

从完全不懂。

倒比这两人差点。

秦标也知秦风斤两，也不为难。

毕竟秦风如今功绩，可比那些埋首苦读的文人大太多太多。

自然也不能在这上面，过于苛责。

“就比诗词吧。”

“老六那两句诗，心怀天下，有些不过瘾。”

秦标也有些考教。

他也疑惑。

秦风以前从无诗名，怎么突然之间，就名压京都了？

而那句苟利家国生死以，岂因福祸避趋之。

只半句。

便压过了大庆文坛。

没有人能超越。

像是盖在大庆文人头顶上的一座大山，无人能够超越这等气魄。

秦标也想就此，考教一番。

若秦风当真诗才了得。

那以后文人再见我皇家的人，都得给皇家跪下。

比武功，你们比不过老六。

比文治，你们肯定比不过孤。

就算诗词小道，你们也更不是对手。

解缙听此，眼中傲意再生。

“写诗当有题目，不若太子殿下定了题目。”

“这竹林内的任何一样，皆可为题。”

秦标倒也随性。

秦风仰头望天。

本王不想的啊。

只想混吃等死当个藩王，为何要逼本王。

为何要逼……

那边的解缙根本没看秦风，胸有成竹。

最终目光落在了隐隐竹林后的桑树上。

“在下便以这桑树为题。”

哗……

解缙打开扇子，极具文人风度。

“一年两度伐枝柯，万木丛中苦最多。

为国为民皆是汝，却教桃李听笙歌。”

此诗一出。

饶是不懂诗词的秦樉秦棣，都忍不住惊叹。

这解缙脑子怎么长的。