徐行总觉着脑子里溜过去一抹灵感，可怎么抓却都抓不住。

就那么干坐在偏殿想了半天，依旧没找到任何头绪。

只好继续投入古籍的怀抱，寄希望于在浩瀚的文字中找到一点线索。

其实自《黄帝内经》、《神农本草经》、《本草经集注》开始。

历代中医药典籍里都有许多关于中药炮制的散在记载。

当然。

中药材的炮制真正形成规范。

还是《雷公炮炙论》、《炮炙大法》以及《炮制指南》等炮制专著的诞生。

说句实在话。

即便是徐行从小帮着老头子炮制药材。

面对繁多的中药炮制方法，也很难做到面面俱到。

最关键的是。

自炼制丹药以来，徐行发现给一般人服用的药材炮制手法，其实并不一定适合修士！

呃… …怎么说呢。

譬如白术、附子之类的药材，其本身就有一定的毒性。

中医炮制很大一部分原因是为了降低其毒性。

所以一般配伍时，所选用的药材叫“制白术”、“制附子”等等。

可徐行在炼制筑基丹时。

选用的附子那可是真真切切的生附子！

为的就是最大限度的发挥其毒… …药性。

所以徐行觉着，是不是得先打破这一二十年来形成的观念、跳出普通大夫的思维框架，才能找到那一抹灵感？！

嗯，所谓解构、重构莫过于如此。

徐行快速翻阅相关中医药典籍。

一边翻着，一边搁笔记本上记载重点。

他把重心全放在了中药炮制的分类上。

寄希望于借此跳过丹药的桎梏，找到药材吸收阳亢之气的办法。

“嗯！谁说筑基丹非得是丹呢？我搞个筑基液之类的行不行？”

… …

一般典籍中把中药的炮制分为五大类：

也就是修制、水制、火制、水火共制以及其他制法。

其中修制是中药炮制的最基本的方法。

也是中药制的第一个步骤，为进一步的加工、贮存、调剂、制剂和临床应用做好准备。

中药炮制的第二类方法叫做水制。

也就是用水或者其他辅料进行处理，目的是为了清洁药物，去除杂质，软化药物，便于切制，也有降低毒性和调整药性的作用。

中药炮制的第三类方法叫做火制。

就是对药材进行加热处理，比如说炒、烫、煅、煨等等。

中药炮制的第四类方法叫做水火共制。

这种炮制方法既要用到水也要用到火，包括蒸煮炖萃等方法。

中药炮制的第五类方法也就是除去上述四类方法之外的其他方法：

包括制霜法、发酵法、发芽法等等… …

“水制、火制… …”

徐行越看越觉着与其这么划分，还不如以五行的方法划分呢。

比如修制。

用金属工具制取，怎么不能算是金制？

比如其他制法里的制霜法。

呃，西瓜霜就是这么制取的。

通过其他植物配合制取，怎么不能算是木制？

最后类似发芽法之类的，又如何不能叫土制呢？

你看看！

金木水火土凑齐了～～～

“咳咳… …我这是在想啥呢… …”

徐行暗啐一口，这都什么时候了，自己还搁这儿想那些有的没的。

“哎？不对！”

徐行骤然回过神来。

五行有缺，本身就会导致生态失衡，影响到整个系统的运行。

会不会筑基丹炼到一半不再吸收能量就是因为五行有缺？！

十全大补丸就不用说了。

里面的药材本身就经过了各种制法，其本身就达到药性平衡的状态。

可自己的“筑基丹”却不是这么一回事儿啊！

你看看，选用的药材基本都是极亢之物。

“嘿？！”

想到这个，目光立马瞟向陶炉、桃木、锡锅… …

徐行立马一拍大腿：

“金、木、水、火、土… …如果非要说缺啥的话，难道是缺水的缘故？”

真要按这么说的话。

还真要改筑基丹为筑基液呗？！

是哈… …

为什么自己非得用蜂蜜来炼制丹药呢… …

炼蜜为丸只是为了方便把药粉捏成丸子，然后蜜可以促进吸收。

另外，蜂蜜和中，可以缓冲一些猛药，且防腐效果好，利于保存。

有些常备药、救急药用蜂蜜做成丸子可立即服用，防止延误病情。

而且蜂蜜五行属土。

这主要是因为蜂蜜是由蜜蜂集蜜后储存在蜂巢中，可以作为一种稳定的食物储备。

蜂蜜的色泽又呈现出黄色、棕色、白色等泥土的色彩，因此被归纳为土属性。

同时，蜜糖的甜味组分多为碳水化合物。

属于能量供应的一种重要来源，因此在五行学说中被归为土行。

古籍有言：

丸者，