第115章 小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。(1 / 1)

国学新解释义 文熙哥 900 字 7个月前

(1)《鸡犬小国:那些被遗忘的和谐时光》

在一个被现代文明遗忘的角落,存在着一个名叫“鸡犬小国”的地方。这里的居民们过着与世无争的生活,仿佛时间在这里停滞,一切都停留在那个没有什伯之器的远古时代。

“什伯之器”是什么玩意儿?你问。哎呀,这可得听我慢慢道来。什伯之器,就是那种高大上的现代玩意儿,比如电视、电脑、手机之类的。不过,在小国寡民的鸡犬小国里,这些玩意儿可都是奢侈品,连影子都找不到。居民们不知道什么叫做“追剧”,也不知道什么叫做“网红”,他们的生活,就是那么简单,那么纯粹。

因为没有什么高科技玩意儿,鸡犬小国的居民们特别珍惜生命。他们深知,生命不是儿戏,不是用来折腾的。所以,即使有个头疼脑热,他们也不会像大城市里的人们那样,一有点儿不舒服就往医院跑。他们有自己的土方法,一碗热乎乎的姜糖水,或者一顿丰盛的农家饭,就能让身体迅速恢复元气。

鸡犬小国的居民们也不喜欢搬家。他们认为,一个地方住久了,就有了感情,就像老酒越陈越香。所以,即使外面的世界变化再快,他们也能坚守自己的家园,不为所动。他们的房子或许简陋,但每一寸土地都充满了故事和回忆。

当然,鸡犬小国也有交通工具,比如船和车。但是,这些交通工具并不是用来炫耀或者赶时髦的,而是用来满足基本的生活需求。比如,有人需要用船去河对岸的亲戚家串门,或者有人需要用车拉着丰收的庄稼回家。除此之外,这些交通工具就静静地停放在角落里,等待着下一次的出场。

鸡犬小国的居民们还有自己的军队,但他们的军队可不是用来打仗的。他们的军队是用来保护家园的,防止外敌入侵。不过,因为大家都相安无事,所以军队的存在更像是一种象征,一种对和平生活的向往和期许。

在这个被现代文明遗忘的角落,鸡犬小国的居民们过着简单而快乐的生活。他们用自己的双手创造着一切,享受着大自然赐予的恩赐。他们的食物虽然不丰富,但每一口都充满了甜蜜和满足;他们的衣服虽然不华丽,但每一件都充满了温暖和舒适;他们的房子虽然不宽敞,但每一个角落都充满了温馨和幸福。

在这个小国里,邻居们相互守望,相互帮助。他们的关系就像鸡犬之声相闻一样紧密,无论谁家有了喜事或者难事,大家都会伸出援手,共同度过难关。在这里,没有冷漠和疏离,只有热情和关爱。

虽然鸡犬小国的居民们与外界的联系很少,但他们并不孤单。他们有自己的世界,有自己的快乐。他们用自己的方式诠释着生活的意义和价值,让我们这些生活在繁华都市里的人们不禁为之动容。

在这个快节奏、高压力的社会里,我们或许应该向鸡犬小国的居民们学习,学会放慢脚步,享受生活的美好。毕竟,生活不是一场竞赛,而是一场旅行。只有懂得欣赏沿途的风景,才能拥有真正的幸福。

鸡犬小国的故事告诉我们:在这个纷繁复杂的世界里,简单才是最美的。让我们放下那些繁琐的事务和纷扰的思绪,回归生活的本质吧!或许,在这个过程中,我们会找到那些被遗忘的和谐时光,重新找回生活的意义和价值。

(2)《道德经》里的“小国寡民”奇幻漂流记

各位看官,今天咱们来聊聊一部千古奇书——《道德经》。据说这本书是老子骑着青牛过函谷关时,被关令尹喜拦截下来“逼”着写出来的。你说这老子也真是个奇人,写的东西也是玄之又玄,众妙之门。今天咱们不聊那些高大上的哲学,咱们就说说其中一个小故事,看看其中蕴含的深意。

话说有这么一个国家,人少地稀,老百姓都过着悠哉悠哉的日子。这个国家有个特点,那就是虽然拥有各种先进的器械,但他们偏偏不用。你说这奇怪不奇怪?这不是明明可以靠脸吃饭,偏偏要靠才华嘛!这些老百姓们重视生命,不愿意远离家乡去冒险。所以,即使有船有车,他们也不去乘坐;即使有盔甲兵器,他们也不去陈列。

老百姓们生活得简单而美好,他们用结绳记事的方式来记录生活,吃着自己种出来的甘甜食物,穿着自家织的精美衣服,住在安逸舒适的房子里,享受着当地的风俗习惯。这简直就是一幅和谐社会的美丽画卷啊!

而这个国家和它的邻居国家之间,关系也是和谐得不得了。两国之间隔得近近的,连鸡犬的叫声都能听得清清楚楚。可是,这些老百姓们啊,竟然一辈子老死不相往来!你说这是不是因为他们的生活方式太惬意了,都懒得动弹了呢?

其实啊,这“小国寡民”的故事背后,蕴藏着老子对于社会和谐、人民安居乐业的深刻思考。他用这种平实而幽默的语言,描绘了一个理想中的社会图景,告诉我们,其实真正的幸福,往往就藏在这些看似平凡的生活细节之中。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!