吟游诗人与密斯瑞尔对视一眼，一切都在不言中。

塞伦特笑吟吟的开口，“女神，如果有可能，我希望得到您想转移出去的那部分魔法神职。”

“可以。”

密斯瑞尔一口答应下来，手中出现三枚闪烁着耀眼魔法灵光的神职。

“惑控系、塑能系和变化系，你想得到它们中的哪一个？”

在密斯瑞尔看来，能够影响他人心智的惑控法术才是最适合塞伦特的，而她也很乐意卖塞伦特这个面子。

但塞伦特的选择却令密斯瑞尔感到出乎意料，这位占据灵能权柄的古神并未选择惑控法术权柄，而是拿走了变化法术。

“密斯瑞尔殿下，您要知道，如果我愿意，我有很多办法能绕过魔法领域达到控制人心的效果。”

吟游诗人将那枚神职收入囊中。惑控系法术可以影响他人心智、控制其行为。此派系的代表法术包括：魅惑人类、暗示和各种支配法术等，魅惑法术可以改变对方对你的看法，通常会将你视为朋友；暗示与支配法术则能强迫对方改变想法，有时可让施术者决定对方的行动，甚至控制对方。

但这样的法术效果都有时间限制，无法永远生效；而且受术者的心智也能影响法术效果，有一定概率施法失败。

更不用说贵族与掌权者们视此如蛇蝎，都会随身带着防止魅惑的法术或神术护符，一旦行为模式出现太大偏差，立马会有人怀疑是受惑控法术的影响，请来施法者解除法术效果。

吟游诗人眼中闪过晦暗，“想要彻底驯服一个人，爱和情感是最有效的办法。”

在密斯瑞尔愈发凝重的神情中，塞伦特向她讲述起具体的方法。

“您见过猎犬吗？”

吟游诗人颇有些兴致勃勃，“那些狼的近亲主动钻进项圈，压抑着猎杀本能讨人欢心。它们的智慧并不足以让它们理解为什么人会忽冷忽热忽近忽远，但他们会付出全部的努力和忠诚，哪怕这些行为是徒劳或自轻自贱的，它们也甘之如饴。”

“猎犬们不是天生就知道顺从的，它们会在愤怒和紧张时展露獠牙。可一旦有人用爱将它们驯服，责骂和伤害就无法伤害它们，只有抛弃才能。”

“得到过爱的温暖，还有谁能忍受孤独呢？所以为了回到主人身边，得到主人的拥抱和抚摸，它们会打碎自己的尊严和傲骨，任由主人做任何想做的事，即便为此而死也在所不惜！”

吟游诗人眼中的晦暗渐渐扩大，仿佛要将虚空浸染。

密斯瑞尔有些不适的后退一步，眉头微皱。

“爱是用以驯化的终极手段，把爱变成本能则是最可怕的奴役！”

随着塞伦特愈发激动的情绪，灵能掀起一波又一波的浪潮，一种病态的满足感和快乐映射进密斯瑞尔心中，刺激着、感染着她的情绪。

两个截然不同的身影出现在塞伦特身侧，他们都沐浴在柔软的光下，一个是从灵魂空洞中诞生的存在，以迷茫、惆怅、失落为弦的奏者，空虚而得不到满足的欲望。

惶惑用咏叹调一样的嗓音唱道：“爱是霸占、贪婪还有摧毁，它从来不是平等的，当心为此疯狂跳动的那一刻，就预示着失去了所有的防御，甘愿做爱的俘虏。如果交付出的爱没有得到回应，会陷入惶恐中卑微如尘埃。最后为了得到爱的温暖而不择手段，不惜让所爱之人伤心，彼此伤害，直到这悸动在琐碎中熄灭，如火焰一般熄灭。”

另一道沐浴着圣光的身影则有不同的看法，圣子唱道：“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸、不张狂，不作羞愧的事；不过度寻求自己的益处，不轻易发怒，不计较人恶的过去；爱是包容、相信、克制、忍耐。爱是永不止息。”

吟游诗人也加入了这场表演，他唱道：“多么刁钻，多么宽容；多么酸涩，多么甜美；一个亲吻是伊甸园中那条诱惑之蛇，摇晃着舌尖的甜蜜，缠绕着苹果芬芳的甘美露水。”

空虚之神反驳了圣子，祂唱道：“我的朋友，亲密关系里总会出现太多泪水与怒火，两个人互相打磨，只为了成为彼此最契合的选择；在这必定流血的游戏里，只会有一个赢家，热切消散后，胜利者会无趣的抛弃失败者，寻求新的对手。”

圣子回应道：“真诚的爱会得到收获，如甘露般浇灌着，让灵魂成长；这过程中有欢乐也有痛苦，即便躯体衰老，灵魂结出的丰硕果实也会带来慈祥美丽；这是生命诞生所必须经历的，如同四季交替，是成长的必经之路。”

吟游诗人试图终结这场争论，“无论站在爱的那端都会为此苦恼，无人爱时图谋爱，所以孤独；被人爱时总在被索取爱，也孤独。做个胜利者太残忍，做个失败者太卑微，维持平衡又总会让两个人都感到疲惫。”

空虚之神袒露胸膛，向其他存在展示了自己胸膛上那个永远无法填满，用名为不安的锐器戳开的洞。

“爱的本质是博弈、是竞赛，如果你不想失去，那就一步都不能退让。爱不是成全，而是占有，千方百计地占有！无论以何种方式，总之应该拥有！”

随着他们的争论，一波又一波激烈的情绪涌来，让密斯瑞尔开始感到不适。