第五十九章 婚姻制度(1 / 1)

赶墟这次足有一百人,带了大量物资,姬昊在城门口千叮咛万嘱咐,千万要这样执行,否则影响他的发展大计。 看着队伍远去,回到城内,已经有大量屋社,造型不一,有的里面有木制家具影子了。房屋已经开始小型化,建屋的计划一直没有停过,所以城内有非常多空房子。 看来时机已到,必须要改变目前婚姻制度。 到政务殿把长老和巫都叫来开会了,这次准备颁布原始社会婚姻方法。 大家都急急忙忙赶到政务殿,想知道我们猪脚又要搞什么神器的东西。结果只是关于婚丧嫁娶的事情。 “这次关于这个制度是有助于我族人口繁衍和提高人体素质。诸位都知道小族人内部生养的小孩,有怪病概率大。族中人只知其母不知其父。”姬昊解释道。 “因此,我们凡是适龄男女配对方式居住,生养后族人可以形成小家,便于辨认和管理。所以有以下几种规定:第一,一个族人最多配对两个年龄相近的异性,配对好,单独居住一屋。第二小族内部不得配对姻缘,违者逐出部落。第三子女不得和父母,兄弟姐妹等三代内有血缘关系的配对,违者逐出部落。已生养小孩的,小孩和配对家庭走。第四,配对后要向图腾宣誓,不得更换配对对象。”姬昊洋洋洒洒说完。 众长老听完,感觉似乎不错,解决近亲结婚问题,解决了原始人日常生理要求。平时都是分开居住的,生理问题憋的慌。 似乎没有阻力,就这么执行了。这天早上大周城所有族人,有专司长老通告。把姬昊制定规定说出来,族人听完,激动的浑身发抖,有的男女直接拥抱一起。 说完后,族人们迫不及待开始选自己对象,很快有两人一对的,有三人一对的,有的四人或者五人一对的,因为带一个孩子的,有带两个孩子的。最后只剩下几十个年老的,没人看得上,只能姬昊养着了。 一群人在图腾前发誓言,最后开始分房子,每个房子都有特制门牌号,一条竖杠代替一,圈代表十,套一个圈就是100,套两个圈是一千,以此类推就可以,每个门牌做四个。每个家庭成人持有,一块镶嵌在门外墙上,如果模糊可以申请更换,不得私自互换房子。 大周联盟正式进入小家庭社会,刚开始有人走错屋,但是大家仔细辨认门牌后,就可以找对自己家庭,每个家庭到仓库那边领了一套瓷器,主要用来吃饭和喝水。 我们的猪脚终于组成自己家庭,他的玛姆和雨再加大长老玛祖,组成一个三代家庭,可是全部落最显赫家庭。 自从大家有了家之后,开始在屋后搭建茅房,防止族人因居住较远,随地大小便。同时族人幸福指数明显提高,小家庭的模式使人的亲情感加强,所有族人不仅感到家的存在,心里明显多了一份惦念。 每天干完活回家,老婆孩子日炕头,一天疲惫一扫而空。最明显的事,一个冬季下来,怀孕的妇女明显增多,达到四百人,空前盛况,但也要造成劳动力缺失。 姬昊在之前就明确说过,怀孕妇女逐渐降低劳动强度,怀孕期间每天到医馆,负责的巫医及徒弟检查。巫医可以感受胎儿的生命力,来判断胎儿是否是健康的,半巫只能感觉到胎儿是否活着。 自从有了巫医之后,是否怀孕,巫医一摸肚子就知道。姬昊还把现在的医学常识教给医馆,让医馆告知族人,达到一个常识普及效果。