【在玄武门之变中, 人们将关注点放于绝对主角李世民身上，但还有一位无法忽视，即未来的文德皇后长孙氏。《旧唐书》写这位秦王妃与房玄龄一道“同心影助”, “太宗在玄武门, 方引将士入宫授甲，后亲慰勉之, 左右莫不感激”。

太宗对长孙无忌信重非常，长孙皇后屡劝之, 又以韩非东方朔之例劝告帝王，忠言逆耳利于行, 你一个当皇帝的, 多听臣子的话没坏处。

还有大家都知道的魏征笑话, 敢于直谏当然是作为臣子的美德, 直言之路启，从谏之道开, 但皇帝一天天被说嘴难免有情绪。某天李世民又被魏征说了, 罢朝之后很不爽, 表示“会须杀此田舍翁”，长孙皇后听了穿上朝服祝贺主明臣直, 之前也赞其“引礼义以抑人主之情”，是真社稷之臣。

有在兵戈刀剑处勉励士兵的勇气，自然也不会缺少在偌大政局中转圜的智慧。

虽说现代人的审美已经不太欣赏这种“千古贤后”的人设，大家更提倡不做谁的公主做霸气的女王, 但“贤后”也不仅仅是单薄的男性挂件。大家认知里那种“成功男人背后贤良淑德的女人”大多没这title，她们是同样活生生的、站在至高处发挥自身作用的存在。

青史浩浩，能在史书载以一笔的女性从不是站在对立面的。千秋之下惊鸿照影，有巾帼处, 便值得停留称颂。】

李世民紧握妻子的手。相伴多年，危难急流一同淌过，他与观音婢早就融合成不可分割的个体，岂是后世所说隐在帝王身后贤良淑德的挂件。

众卿自是知趣，对皇后贤德多有赞誉，夫妻二人相对而笑温情脉脉，魏征不解风情的声音却插进来:“陛下真有此言？”

“……”

虽说现在的天子还没有出此抱怨，但李世民遥想一番，觉得确实是自己会说出来的话，诚恳认了错。魏征却依然肃着脸，辩了一通不惜己身但求陛下常纳人言的话，方心满意足归列。

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男子们默契地忽视所谓女王，吕雉把玩着手中印玺，看着天幕上“长孙皇后”与“秦王妃”的字样，隐约察觉到之前所说的“男性叙事”是怎样的存在。

后世叙述必以史料为准，但讲述之人恐怕自己也没发觉，有此智慧和贤名的皇后，居然也没能让自己的名字流传后世么？

【年少夫妻，同路而行，共攀险峰，相携一生，这样的故事无论用怎样的笔触描写都很动人。有些朋友爱嗑，觉得放到绿江古言频道能上金榜；有些朋友觉得难评，男性王朝的史书上没有真正平等的爱情，这些都是大家的自由哈。

但初唐的政治//局势中，长孙皇后的存在确实影响到了一些至关重要的事，最典型也最大的，便是她身死之后的储位争夺。

好梦从来短，甘苦与共的日子也转瞬便过。不知道是生育年龄太早伤身体，还是心脑血管疾病发作太频繁，抑或是精神压力大，我们无从得知。总之，这位素有佳名、深得帝王尊重的皇后并没有活过中年，仅在三十六岁便早逝，留下丈夫和儿女们大眼瞪小眼。

能居中调和的人离开了，荆棘上缠绕的布料被抽去，所有人都要从和乐融洽的氛围中脱身，踏入皇权的争夺场。

刚刚讲过玄武门，李渊究竟是什么心态不好说，但他确实没有做到一碗水端平。李世民还是个漂亮小孩时他对这个次子疼爱非常，涉及到真实的权力争夺后，帝王的天平明显偏向了太子那端，放任他对秦王的针对与伤害，直至最后喋血的终结。

当年的秦王痛定思痛，觉得朕当然要和糊涂的太上皇不一样，皇后仙逝了，朕要给孩子们双倍的爱！要让孩子们都感受到来自爹地的爱——问题就这么来了。】

长孙皇后顾不上自己的死亡，只想劝阻身边帝王对孩子们一视同仁释放父爱的行径，但李世民听到那“三十六岁便早逝”的评断，整个人都失了神魂，连声为皇后唤太医诊治。

这么多年过去，能诊出的问题早就诊出来了，还用得着天幕说？他对那“心脑血管疾病”研究再三，确定这说的是风疾。

风痹之症，发作时气血淤滞，风痰瘀血痹阻脉络，后世将其病灶定在心与脑，血液流通于管道……

太医斟酌再斟酌，只能针对性添几副汤药，劝诫皇后莫要伤神，多的却做不了。这风疾是困扰皇室的大问题，从太上皇到今上，皇后到皇子，就没一个能根治的，想来当今医术无法解决，不如指望天幕说一说。

李世民闻其话音，并未怪罪，忧心忡忡让他退下，只紧攥皇后衣袍，内心凄楚。

生子，风疾，精神压力，便是这些带走了他的观音婢么？平日看膝下儿女千般可怜万般可爱，如今却被往日那些多子多福儿孙满堂的祝贺刺痛。他决意请妇科圣手为妻子温养，再劝她将诸事放一放，珍重自身。

帝王正漫漫而思，皇后却扳过他的脸，盯着他一字一顿:“陛下，请收心听天幕所言。”

【古今帝王众多，大家对每个皇帝的看法都不同，有些有刻板印象，比如秦始皇，很多人觉得这是祖龙大杀四方，肯定是威严不苟言笑。其实人家挺疏朗的，拉得下面子，会“大笑”，平时听