荣却是无所畏惧。

他感受着这些文字互相交织的道韵，道韵中阐发而出的种种锻体之法。

于是，知道了应该如何修炼。

肺属金，故其味辛，其色白，其志悲，其华在皮，其身在毛，当藏一口锐金之气，以斩妖邪不轨，镇自身之根本！

心属火，故其味苦，其色红，其志喜，其华在面，其身为脉，故纳纯阳之火，点一盏道理之灯，照拂全身，去种种愚昧，除种种不智！

肾属水，故其味涩，其色黑，其志恐，其华在发，其身在骨，故当生一丝玄阴之水，以养血肉，壮其骨髓。

肝属木，故其味酸，其色青，其志怒，其华在肢，其身为筋，故当养一缕东方乙木之风，吹拂全身，照见一切不详，驱散所有外邪。

脾属土，故其味甘，其色黄，其志思，其华在口舌，其身为肉，故应生一点后天息壤，以承种种自身之毒，以消种种念头之苦。

五脏合一，就自成一个循环，生生不息，往返不止。

又练六腑，以顺阴阳之数。

五脏六腑皆成，人体便成了一个微型的天地雏形。

而这仅仅是入门，奠基之术。

但这些文字所记述的修炼之法，也就到此为止。

再往后，靠的便是个人的需要与个人的道了。

需要修炼中，不断的将自身所证见的道与理，所知所掌的力和法，融入其中。

步步升华，步步强大。

可以说，这是一种没有极限，也不存在尽头的修炼之术。</