第四百五十六章 妖族伏羲?人族伏羲?退位的倒计时(1 / 3)

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玄源觊觎河图洛书已经很长时间了。

但是这种觊觎,是觊觎河图洛书之中的玄妙,而不是河图洛书带来的力量。

因为对于玄源来说,他并不缺灵宝,也不缺力量。

唯有大道才是永恒。

而河图洛书之中的信息,反而能够帮助到玄源。

无论是周天星辰大阵,还是其他阵道、推演之道的信息,对于眼下的玄源来说都是很好的补充。

所以,在河图洛书来投之后,玄源自然马上把目光投向河图洛书上的玄妙。

所谓的河图洛书,他们的痕迹其实极为简单。

简单到玄源早在之前见过帝俊使用河图洛书的时候,就已经知道了上面的图案。

图十书九。

所谓的河图,乃是十位数字代表的圆点形成的图,

而洛书,则是九位数字代表的圆点形成的图。

这两个图案,乍一看平平无奇。

仔细一研究却又可以发现,上面的图案的排列规律确实富有深意。

无论是天地之数五十五、小衍之数五、大衍之数五十、天干交合甲子之数六十等等信息。

都能够在这上面找到相关的依据。

不仅如此,就连二十八星宿、五行、阴阳、象形、左旋等等,也都尽在其中。

这也是为何帝俊的妖庭,能够凭借着河图洛书推演出周天星辰大阵,为何帝俊能够以河图洛书厘定洪荒世界的一部分时间体系。

因为河图洛书,本身就包含了洪荒世界的至理,并不仅仅只能够用它来推演周天星辰大阵。

按理说,河图洛书上面的图案,在帝俊使用之时,洪荒世界就已经有无数的修士见识过。

为什么没有其他的修士能够从中悟出什么?

因为这不过是河图洛书表现在外的图像罢了。

想要真正的参悟其中的玄妙,离不开河图洛书本身的道韵。

就好像阴阳、五行、八卦等等至理,他们表露在外的形象更加简单。

阴阳不过是对立的两种状态罢了,五行不过五种属性相生相克而已。

可阴阳五行之道这样的洪荒世界的基础大道,又有几个人能够看透?

相对论的公式就放在那里,看起来好像也不复杂,可又有几个人能够参悟透?有谁能够将其具象化?

数学公式定理更是不知凡几,可普通人穷其一生,都难以悟透其中万一。

所以,在见识过河图洛书上的图案的修士之中,没有河图洛书的存在,根本就没有机会真正的参悟出其中的玄妙。

所以,玄源在拿到河图洛书之后,一下子就激起了他多年来对于河图洛书的念想。

完全沉浸在河图洛书的玄妙之中,渐渐忘却了时间的存在。

……

在玄源参悟河图洛书的同时,伏羲身上也发生了惊人的变化。

因为眼下的伏羲,是先天神魔转生而来。

他转生前的修为,比起现在高出了不知道多少。

可眼下,他又以八卦证道准圣。

虽然伏羲始终是他,可他的认知也在觉醒记忆之后,不可避免的出现了矛盾。

因为眼下的他的认知主体,乃是人族伏羲,这也是转生之人的通病。

哪怕前世的成就再高,修行再深,可对于眼下的伏羲来说,人族才是他这一世先入为主的身份。

可是伏羲在觉醒记忆之后,他前世修行的相关记忆也都一一觉醒。

甚至他修行的大道也是如此。

他前世的修行要高于今生,眼下的伏羲的修为根本无法与之抗衡。

这并非是说伏羲无法认清自己,而是在两种大道之中需要做出相应的抉择。

前世的伏羲大道修行固然高深。

可眼下的伏羲,是人族的伏羲,是以八卦证道准圣的伏羲。

这也就意味着,过去的伏羲的大道是过去,而八卦之道才是现在伏羲的未来。

当然,伏羲还有选择的机会,可无论如何选择,他都需要一定的时间才能够彻底消化。

更重要的是,他一旦选择前世的大道,那他就不是人族的伏羲,自然也就不再是人皇。

这注定是一个两难的决战。

至于说两种大道共修,其实也不是不行。

可无论如何其中总得要有一个主次,在这种事情上,骗得了别人,骗不了自己。

伏羲的气息和道韵都会直观的展示出他的选择。

当然,还有一种两全其美的方式,就是将两种修行合二为一,形成一种新的大道。

可是这样做的难度不亚于重新参悟出一种新的大道。

甚至会比重新参悟更难,因为他的大道肯定会被之前的两种大道所约束。

如何制衡这两种大道,让这两者完美融合,更是重中之重。

所以,尽管伏羲觉醒了前世的记忆,让他无论是眼界还是经验都得到了巨大的提升。

甚至可以说前世伏羲的记忆,填补了人族伏羲在这方面的空白。

眼下伏羲遇到的难题