兵前来。不过他不是用自己的名头让蒙恬办事的，而是借了先皇名号。

李斯在皇陵前又虔诚的拜了几下，内心说道：扶苏德行仁厚，深受百姓爱戴，他一定会是个好君主，还请皇上原谅臣这一举。

回到咸阳之后，扶苏决议一切从简，太卜便给他就近算好了登基的日子。除了决和胡亥之外的所有兄弟姊妹都在，这两人则是跟着蒙恬回北疆的队伍，一起去了北疆，被发配到那里修长城去了。

扶苏登基之后，果真如李斯所言，与先皇那般的励精图治勤勤恳恳，经常批奏折批到半夜。

但扶苏与李斯利用严苛的刑罚来约束民众的思路不同，扶苏更推崇儒学，讲究休养生息以理服人。

扶苏上位的第一件事，就是安抚因焚书而躁动到处写书骂人管也管不过来总不能直接都杀头的儒生们，开放了各家思想禁锢的阀门。但后来在众臣一致联名上奏建议下，变成了可以推行其他百家思想，但必须要做到以法家思想为核心，必须在推崇法家思想的基础上再推崇其他百家思想，其他百家思想的内容禁止与法家的思想背道而驰。

扶苏上位后不久，秦国除长城以及骊山陵墓外的一切奇观都停止修建。同时，在一些较年轻的官员的建议下，征召了许多前六国有志之士，使得他们去学习秦国的律法来当秦国的官吏治理百姓，大大减少了其他六国百姓对秦律的忤逆之心。

而因他本人在北疆待过很长一段时间，深刻知晓那里苦寒，于是便下令除因犯事而被派过去的其他修长城的徭役和戍边的将士们，每年由国家统一组织车队人马将他们送回家休憩。后来这条在李斯冯去疾等人的建议下，改成了秦国年轻男子在成年后必去戍边两年，以激发他们的爱国情怀，感受戍边将士辛苦。

同时，扶苏也撤回了在百越奋战的士兵，暂缓对蛮荒之地的开发。将这些士兵调去镇压国内起起落落不断的六国遗老妄图反抗秦国统治的起义军。

秦国内部紧绷干涸的民生问题终于遇到了涓涓细流，在经过几年的润泽之后，其他六国百姓终于不再抗拒秦国的统治。

李斯冯去疾等开国老臣不久后也逐渐告老还乡，扶苏留不得，只得放他们离开。

当扶苏一个人落座于偌大的宫殿内，手上又执着一份臣子递交上来的请求还乡的奏折时，忽然就想起了很多年以前，王翦将军在灭了楚国之后，不愿再留在咸阳，执意要还乡养老。当时皇父给王翦将军办了一个庆功宴，在那场宴会上，皇父少见的喝多了。

朕是不是也得办个庆功宴？扶苏想，陪着皇父一起打天下的老臣都走了，那谁来和他一起谋略天下呢？没了这些肱骨之臣，他真的能好好守住这个天下吗？

二世五年，扶苏学着秦始皇的样子开始巡游全国体察民生，路过沛县时，忽见一人长相俊美气度不凡，举手投足间尽显谋略之意，他立即摆席宴请此人。

此人名叫——张良。

虽然他曾经刺杀过秦王政，但彼时时过境迁，二世的抚恤政策做得也好，他便也不恨秦朝了。在宴会上，他与扶苏大谈治国平天下，深得扶苏赏识。

张良与扶苏推荐了一个人，此人名为——樊哙。

在见过樊哙之后，樊哙也像扶苏举荐了一人，此人即是——萧何。

一次巡游，收得三个良臣，扶苏满兴而归。在那之后，又得韩信龙且钟离昧等将军，和章邯一起，以接替王贲蒙恬等将军。

后继有人了。

彼时，新生的血脉已然爬上秦国的朝堂，他们用自己在底层摸爬滚打得到的经验在秦法上维新变革，以为生民谋求更多的福祉。

二世十年，秦国上下已再见不到起义反抗的原六国人民了。

扶苏死后，公子婴继位，为秦三世。

三世六年，已经完全休养生息好了的秦国征召士兵，去完成始皇帝未能完成的愿景——征服百越。

三世十年，秦国收服百越。

公子婴犒劳完三军之后，他端起酒杯来到咸阳宫城楼上，将酒洒在地上，以祭告他的祖父和父亲。他的祖父嬴政曾在这里降服六国，他的父亲扶苏曾在这里安抚收归的百姓，而他，将要在这里，完成他们未竟的事业，继续扩大秦国的版图，将天下所有能立足之地都有秦国的士兵，他要这个天下都尊秦律守秦法。

婴又给自己倒了一杯酒，一饮而尽后对着先人承诺道：“秦国，必将千万世无穷尽矣。”

——秦朝篇，完。