欧阳轩写给曹二狗的信只有四个字，正是这四个字让城中的新附军活了命。曹二狗虽不明白欧阳轩为何突然之间改了主意，但他认得那遒劲有力“投降免死”的四个字确系欧阳的笔迹，当即便同意了请降。城中的大部分人自然是喜出望外，却也有少数人试图反抗到底，却被双手双脚捆了，连同武器一起交给了霹雳军。这些人中有的是常元的党羽，还有人则是双手沾满了百姓的鲜血，他们知道自己的罪行肯定会被清算。霹雳军对这些新附军的态度是死罪可免，但活罪难逃。

欧阳轩之所以改变主意，既是因为李爽和鲁德之的劝阻，也是因为“除恶务尽”的命令下了之后，他也隐隐感到不妥。李爽提出异议的原因是从经济角度，当前霹雳军治下虽然有十余万人，但由于各项事业的快速扩张，劳动力极为缺乏。蒙古人桀骜不驯也就罢了，可新附军士兵可都是极好的劳动力，俘获之后送到矿洞做劳役最是适宜。鲁德之的理由则是其慈悲心肠泛滥，他认为上天有好生之德，应少杀慎杀，还在嘴里念叨“天地不仁，以万物为刍狗”，让人哭笑不得。

让欧阳轩最终给曹二狗写信的，则是主管刑狱的杨秀才也说了四个字“以法治国”。这四个字让欧阳轩猛然也意识到自己“除恶务尽”的命令何止是不妥，甚至会给霹雳军事业带来极大的损失。从政治上讲，如果对被包围的敌人一味地赶尽杀绝，必然会使蒙军特别是新附军在今后的战斗中困兽犹斗，不利于分化、瓦解等政治手段的使用；从军事上讲，人在绝境中会因救生欲望爆发出强大战斗力，如果不接受投降会使新附军拼个鱼死网破，这将大大增加霹雳军士兵的伤亡和弹药消耗；从法治上来说，虽然欧阳轩在霹雳军一言九鼎，但绝不能个人凌驾于集体决策之上。“投降不杀”虽然是欧阳轩自己提出来的，但经军政联席会议讨论通过，已不是个人主张而是霹雳军基本政策。作为上位者来说，不能凭个人好恶施政，更不能朝令夕改。

没有船只又搭不了浮桥，河东岸的蒙军干瞪着江源城炮声连连却无可奈何，甚至不敢靠近河边——离河近了会被炮击，只能派斥候暗中观察。曹二狗接管了江源城后，随即在城中升起了旗帜。河东岸的蒙军见了那大大的“曹”字，知道江源已被霹雳军夺回，便悻悻退军了。蒙军占领区也有夏粮要收割，由于人口逃亡严重，也严重缺乏劳动力。蒙古人、色目人是不屑于劳动的，这些新附军士兵自然就需要尽快回去收割夏粮。

就在蒙军主力退走之时，纵火的那半支蒙古百人队也到了穷途末路。在夏大根带着两艘船以自杀式攻击下，这支蒙古骑兵的马匹一部分掉入了河中淹死，一部分则留在了河东岸，只能做到一人一马。这在霹雳军骑兵追来之前，倒是可以做到游刃有余。毕竟可以远远地射箭，打不过还可以跑，霹雳军只能守住城寨和屯垦点，却根本守不住辽阔无垠的麦田。成熟的麦田秸秆在烈日下已变得干燥酥脆，被火油引燃便成燎原之势，一时间烧得噼噼啪啪，空气中弥漫着混杂了麦香、焦糊和烟尘味。

蒙军骑兵一边纵火，一边驱赶着前来救火的人群。人群中有不少是参与收割的霹雳军士兵，他们知道在此平原地带不能与蒙古骑兵正面对抗，只得远远退后。人群在军官的组织下，有序撤退到沟渠和池塘等马匹无法冲锋处，结成一个个防御阵形，并开始建立防火隔离带，以阻断火势向远方蔓延。所幸的是麦田虽然干燥，但由于植株矮短，所需要的防火带并不需要太宽。麦田之间也有不少的沟渠和田埂，也减缓了火势的蔓延。

霹雳军的骑兵循着浓烟而来。这两个连的骑兵虽然也是一人一马，但由于得益于寡妇崖的收获，所骑乘的都是健马，稍弱的战马都淘汰做了邮马，故行进速度并不比蒙古骑兵差多少，不一会儿便追上了纵火的蒙古骑兵。蒙古骑兵只得一边往北逃跑一边纵火。只不过由于骑术的差距，霹雳军骑兵始终追不上蒙古骑兵，有几次反倒差点失去了目标。在崇庆府城北十余里的乌尤驿附近，霹雳军指挥官见蒙古骑兵走位飘忽不定，便兵分两路夹击蒙古骑兵。

分兵两路夹击这一策略逐渐见效，当追到永康县附近之时，蒙古骑兵已被包围。在他们前方的是龙门山，左右则是霹雳军骑兵，后方则是一条宽阔的沟渠，沟渠上唯一的桥上列着追上来的步兵阵列。阵列前三排是巨盾，后面则是十数排密集的长矛手。眼见前后皆无路可走，而左右的霹雳军骑兵又步步逼近，领头的蒙古骑兵突然抽刀将身旁骑兵杀死，大声用生硬的汉语叫道：“降了、降了”，其余蒙古骑兵见了纷纷将武器抛向远处，又下马跪下。

刚才领头投降的蒙古骑兵是契丹人，被杀死的骑兵是蒙古族人，在军队中的作用便如监军。这两日以来，这队骑兵便在他的威逼之下一路作恶，如今他死了其余蒙古骑兵才敢投降。投降的蒙古骑兵还有三十一人，他们在追击的路上损失了二十多人。这些人中，有马匹踏入沟塘摔伤而被俘的，也有被沿途堡寨火炮杀伤的，更多的则是被霹雳军骑兵用火器打死。尾随追击的霹雳军骑兵并不与蒙古人在马上作战