第 80 章 再遇狐大仙(12 / 26)

屯找我。”

叶青是经历过给病人治病但是遭受到了病人家属质疑的,所以在出诊之前,必须要做的一个流程,就是的征得病人和病人家属的同意,给病人治病的大前提,是医患之间彼此信任和尊重,这是叶青行医的原则底线,也是她的自我保护手段。

聂伟见叶青同意了,很是高兴,一个劲儿地向叶青道谢,又表示这根老山参他拿回去后,明后天就会把买参的钱送过来。

这个叶青倒是并不着急,这参虽然是她发现的,但挖参的时候三人可都出了力,按理这根参三人应该都有份的,但是不管是顾卫东还是聂伟,都对叶青提议的三人均分一事表示反对,坚持认为这个老山参的所有权归叶青,卖的钱也都是叶青的。

叶青拗不过这两人,所以只能把这事儿按下不表。

三人休息了一阵,又吃了些东西补充了足够体力后,这才启程准备打道回府。

没想到才走出洞口,就在洞外面看到了两只油光滑亮的黄皮狐狸,正歪着脑袋咧着嘴高兴地看着她笑。

叶青见到这俩狐大仙?_[(”,也挺高兴:

“是你们俩啊,不是又来偷人参果子的吧?那你们怕是要白跑一趟了,今年结的这茬果子,都已经被其他动物给摘走了,而且这根山参被我直接挖走了,以后这边都没得人参果吃了,你们得再重新去寻下一株老山参,可千万注意不要再碰上守参蛇了。”

两只狐狸看了看叶青,也不知道听没听懂,低声呜呜叫了几声后,忽然那只上次被白眉蝮蛇缠得差点没了命的母狐狸凑上前来,下巴蹭啊蹭地,搭上了叶青的手掌心。

然后这母狐狸张开了嘴,蓦地从它那尖尖的狐狸嘴里面,吐出来了一个东西。!

之前她对顾卫南孟嘉提过女权概念,对于当下妇女们只能回归家庭生儿育女相夫教子的现象,她提出了比较犀利的观点,认为女性不能被圈养,必须要出来工作,占据金字塔顶尖的位置才能赢得制定规则的权利,才能真正顶起半边天。

可那会儿她确实只想到了工作的问题,觉得经济基础就能决定妇女的腰杆能不能挺直,

压根没有想起来,有些女孩思想不独立,这种女性即便手把手教会了她工作和谋生的手段,她依然是立不起来的,甚至很可能在明明有能力谋生的情况下,依然转头嘤嘤嘤投身进男人的怀里,只想当一个不用思考不用努力的娇妻应声虫。

关键是像伍月英这样一心靠男人的女性还不在少数,女性意识不觉醒,这类人就永远不可能幡然醒悟,因为在她们看来,能让男人养才是本事。

叶青翻来覆去的怎么也睡不着,最后索性坐了起来,点亮煤油灯,拿出纸笔来伏案开始写东西。

她想要写一篇跟女性意识有关的小说,结合当下的这个大环境,塑造出一个意志坚韧、有梦想敢追逐同时还兼具格局和大爱,能在苦难中开出花来的真正独立清醒的农村女性;

而不是那种忍辱负重以德报怨受尽欺负,甚至为了几个不是自己的孩子艰辛付出一辈子,还要让孩子各种误解辜负,最后大结局还得含笑释然才能称之为伟大的娘道女性。

可能是因为伍月英这件事有感而发,也有可能是穿越前看过各种女性意识觉醒的作品太多,从来不擅长写什么文章的她,这回笔下犹如妙笔生花,竟然很容易就构思出了这个故事的完整梗概和大纲,并起笔写下了《立秋》这篇小说的第一章。

【初秋来的时候,附近山头的野草,已经被生产队的羊群霍霍得差不多了。

李秋只能带着羊群进更远的山里去。

一边放羊,她一边拿着一本课本翻来覆去的看。

那课本不知道是二年级还是三年级的,连封皮和前面几页都不见了,是她有一次放羊,在山里面无意间捡到的。

课本里面很多字她都不认识,但她却看得极其认真,照着那课本,用并不怎么标准的拼音拼写着里面的生字。

等快要天黑的时候,李秋才赶着羊群下山回村里。

结果才走到村口,就听到一群老太太在村口议论她家的事儿,原来她大姐李春被丈夫毒打了一顿,刚刚一瘸一拐地回娘家来了。

一听到这个消息,李秋拔腿就往家里跑。

等冲回家,就见屋里头鼻青脸肿消瘦憔悴的不成样子的大姐正在哭哭啼啼,而她娘却不是在关心大姐的伤势,而是在絮叨大姐不该在这个时候回娘家。

“打你肯定是因为你做错了,你以后改了就好了,男人脾气来了就是这样,你多顺着他一些,忍一忍不就过去了?一遇到点事儿就回娘家,你让你男人面子往哪儿搁?赶紧回去给你男人道个歉,别让村里人看了咱家的笑话。”

她娘的这番指责,成功把李春给劝回去了,却在李秋这个尚且不满十四岁的女孩的幼小心灵里,造成了不可磨灭的巨大冲击。

为什么明明是大姐的娘家至亲,在大姐被欺负的时候,她的父母却冷眼旁观,根本不愿意出头为大姐撑腰?

凭什么女人嫁了人,被打了就只能认命只能忍呢?

李秋想不通,她想从书里寻找答案。

但书里面都

是在教女人