布鞋，类似老式军布鞋，结实耐用。 鞋子脱掉，顿觉舒爽。 众人一见也有样学样。 待得大家学方才宴席间的马林迪人，在地毯上席地而坐，周若愚才问：“为什么你们不让我问那三道旨意？” 周望山解释道：“吾主所降旨意是给他们的，与我等无关！” “第二，那王子已言明三道旨意为何，又何须发问呢？” 见周若愚还是懵懂。 他干脆解释道：“第一则旨意，显然就是找寻‘加沙’这样通会语文法则的人……” “我说的对吗？” 加沙连连颔首，显得卑微：“回禀神使，宫廷侍卫来寻我，是要找会‘秦人’语言的通事，而并非神使所言的什么……法则……” 众人并没有作法则奥义的解释。 因他们还怀揣大量的疑惑。 “所以，以此判断，大明的语言，与我均衡神语一致！ ” “正因加沙在元人时代，学会了秦人的语言，才得以与我们沟通。” “可我不明白，为何秦人会得均衡的语文法则！” 周若愚：“你们等会儿，不是在说大明的语言吗？怎么又出来一个秦人？” 跳鱼都忍不住了，呵斥道：“不懂就安静的听，不可再喧哗吵闹！” 周若愚倒也不恼，双腿一伸，只作摆烂的模样。 众人沉思。 周若男又道：“此外，还有一个关键问题……” 她看向干瘦的老头，“你为何说我们是元人？” 加沙道：“神使，难道你们不是吗？” 周若男摇头：“我等追随吾主自‘神启之地’而来，那是不曾与旧土世界发生过接触的净土！” “你可以理解，那是一个‘新的世界’。” “而在几十年后，旧土之人的远洋船队，才可找到均衡神国的所在……” “又或者说，你等旧土之人，将抵达一个新世界！而这新世界，就是均衡。” “因此，我们并非是元人！但我们知晓，那东方大地，元人曾大兴，甚至统治了你所说的‘秦人’，将近百年的历史。” “而今，我等也知，大元覆灭，大明兴起，这也是我等追随吾主此次前来之意，就是为与那被吾主真神注视选召的人见面。” 新世界的概念因加勒比海的‘新世界之门’，被跳鱼等人铭记，并展望一个煌煌大势的未来。 当周若男一番话落下。 加沙也蒙了。 未曾被发现的全新世界？ 他们知晓元人、秦人，所以很肯定自己并非是元人。 “可……”加沙犹疑。 跳鱼道：“你大可畅所欲言，我等不会觉得冒犯，此次找你问话，就是为求得真知。” 加沙才道：“可神使们与元人长得几乎一模一样！” “我虽已有几十年未见过元人，但我不会忘记他们的模样。” 见他笃定。 众人眉头紧锁更深。 而就算他们绞尽脑汁，搜寻所学的法则密卷，也不得正答。 只因…… 均衡降临美洲，正创造一段新历史。 “印第安人”的定名，为原本历史轨迹中，殖民者的定义。 在均衡时空，新世界与旧土尚未接触，均衡神国也还没入世，历史就为空白。 此外，“均衡法则圣殿”还是【初级学术中心】，关于古人类迁徙的更多法则奥义尚未呈现，也就让他们不得其解。 沉默许久。 跳鱼拍了拍手，唤醒大家：“这个问题略过吧！待得吾主与巫降临，我等可祈求真知。” “至于语文法则的问题……” “我在想，会不会是吾主均衡曾降临在那东方古国！” “！ ！”众人精神大震。 周望山道：“极有可能……” “因为你等想，旧土世界广阔，为何吾主特意为‘大明’而降临？” “如今，我等知晓，大明的语言就是均衡语文法则，那么一切就说得通了！” “那东方古国，很可能在极遥远的曾经，得见吾主真神！” 久久未发声的周若愚道：“那为什么，吾主没有赐福他们呢？” 又一个问题迎来。 但答桉却已在众人心中呼之欲出，又终于回荡场间—— “神弃！ ” “他们或曾悖逆吾主，而遭遇神的放逐与遗弃！” “而当如今，神国崛起……” “或是因吾主的仁慈与怜悯，才愿予以那曾经的追随者，一个最后的救赎机会！” 说到这里。 所有人面色恍然。 说得通了，一切都说得通了！ 同使用一种语言的两个国度，皆为均衡的子民，只是一个在前，一个在后。 “正因此，那东方古国才能不断以强盛姿态震世！” “曾有秦汉的辉煌，唐宋的璀璨……” “即便曾遭‘元’的镇压，可就连那元人，都在修习‘均衡语文法则’！因他们得见语文法则的深邃奥秘！” “到现在，大明崛起，已是这旧土中最鼎盛的存在！” 众人言谈中，情绪逐渐热烈。 因吾主的灾厄预言，他们对旧土怀揣一种微妙的心理，不能说抵触，但绝对谈不上喜欢。 可当得知，旧土中还有均衡的遗泽，对那大明的好奇愈发浓烈。 全程。 加沙只作了几次回答，而后便从跳鱼等人的谈论中，一点点汲取着有效信息。 真神为均衡，降临新世界后，创立神国。 而以几位神使判断…… 那遥远的“秦”，也极有可能得均衡真神的恩典，才得以世代传承不衰。 因此，加沙也在心中生出期待…… 与其在这马林迪为宫廷的顾问主事，为什么不追随真神、神使而去呢？ 待得众人话音落下。 加沙抓住空档道：“神使，我有三个儿子，在他们幼时，我就教授他们“神语”，期望他们能有一天，踏足远方，有所成就。” “但我无能，不能为他们提供行商的本钱！” “可如今，我的三个儿子，