地了。” 罪王立即道:“十几天怎么行?你应该多多休养,免得复发,我曾见过伤重的战士看似康复,却在不久后忽然暴毙。” “迪迪玛尔,我不愿你死去。” 迪迪玛尔摇头:“我等医治本领,怎能与均衡法则相提并论,罪王,你可安心。” “更不要忘了,我等还是罪人,一日不见吾主真神,得她的审判,我们就是戴罪之身。” “神之军团身份崇高,怎可令他们时时照料我呢?” 迪迪玛尔逐渐压低了声音,“罪王,不可懈怠敬虔之心啊,要时刻忏悔我们的罪。” “此行或许也是对你我二人的考验,来自均衡神国的大人物,一定会在路上对我们的心性品格进行观察。” “且那冥冥中,还有神祇得注视。” 听到这话,罪王再不敢怠慢,与迪迪玛尔一同学着法则修士得赞颂之音默念:“赞美均衡!” 二人这些天也没闲着,尽可能汲取信息,展开学习。 别的不谈,神祇之言是必须掌握的。 他们言谈时,大军与部族人陆续渡河。 至此,铁骑新军的磨砺完成,只需沿来时所定立均衡路标返回,而无需开辟新路。 罪王已寻到,只看铜谷收获如何。 一个小时的整顿后,大军顺路上路,所打造不少马车,用来运送老弱妇孺。 铁骑威严肃重,却也展现仁慈一面。 逃亡而返的部族人原本还有忐忑,如今见得人人得食物分配,还格外照顾他们的长者、孩童,心中已彻底归顺。 一日后。 迁徙队伍踏入深山。 马车只能拆卸,迪迪玛尔则被担架承托,由部族人选出壮汉轮流抬运。 他也尝试下地,但走不了多久,伤处便渗透鲜血,连忙被法则修士所阻。 “迪迪玛尔,你不要枉费我等的辛苦,更不能亵渎吾主所赐下恩典,否则你以为你是如何复苏?” 法则修士言辞并不客气。 他们将迪迪玛尔当做小白鼠,想验证与记录整个法则医术的治愈过程,自然不能坐视他乱来。 中年人受宠若惊,但又不得不势弱下来。 随后几日。 一主一仆与法则修士相处逐渐融洽,他们请教语文法则…… 法则修士思虑后,觉得这并不算僭越,毕竟他们将要拜见吾主,习得语文法则,也算展示敬虔之心。 同时,法则修士也在打听那大地南方的大城。 均衡子民在电影上见得大城恢弘,无不惊叹,如今见到正主,便请教其建造工艺,以及那城邦国度的盛景。 迪迪玛尔对此知无不言,且他作为少有的大学士,是真正的文化人。 即便与一群法则修士比起来,还隐有超越。 毕竟法则修士修习时间尚短,全靠自学,又不同于牛屎、小花三人有大量时间系统学习,法则境界便参差不齐。 相比之下,承袭玛雅文明衣钵的城邦国度,以逐渐提取形成一套自己的文化系统,各种学科皆有涉猎。 不一定百分百准确,但都算是粗通。 迪迪玛尔躺于担架上,轻声道:“湖中城本是一岛屿,阿兹特克人的祖先采集泥土逐渐堆积,填湖造田,这才有了现在的规模。” “这是积年累月的努力,实则不得太多技艺要领。” “湖中城水患也是问题,我们自山中开采巨石,修建水坝,也不得那勐兽生灵得帮助,只能以滚木一点点挪移,以大量奴隶为劳力。” 法则修士问道:“那堆砌数十米高的祭台,又是如何建造呢?” 迪迪玛尔正要作答。 罪王却逐渐发现盲点,惊奇道:“你等怎会对各城邦国的都城如此熟悉?彷佛你们曾有到访,亲眼目睹。” “可诚然,即便是我,也不曾造访过太多城邦,只听闻宫廷学士的描述。” 不只是罪王好奇,如迪迪玛尔这样的人,怎可能没发觉法则修士话语问询当中的怪异? 只是他不敢探究罢了。 此时被罪王点破,他心中焦急,生怕会有冒犯之处,立即严厉道:“罪王,不可无礼,我等是为罪人,怎可质问神祇的使者呢?” 奇马尔波波卡并非愚蠢之人,神色顿时惊慌,“我,我只是好奇……” 见二人紧张,法则修士无不澹澹一笑,“这倒不是密辛,均衡人人皆知你城邦国度的情形,甚至对你主仆二人的样貌,也了然于心。” “吾主以神力造物‘光影圣物’,能令世间万物被记录下来,呈现于我等子民眼前。” “仅凭这三言两语,你等很难想象那神迹的模样,待得抵达神国,你们自然有机会膜拜瞻仰。” 二人心中愈发好奇。 但有了迪迪玛尔得提醒,罪王不敢继续追问。 只是继续那一问一答,法则修士得眼界的开拓,迪迪玛尔也从只言片语的信息中,得到神国模湖轮廓。 黄昏时驻停。 主仆见新军比斗,演练战技。 罪王情不自禁道:“我阿兹特克人得‘豹卫’在各城已有盛名,可倘若与这神之军团遭遇,唯有被碾压湮灭的结局。” 迪迪玛尔苦笑,又想提醒他不可轻言议论。 但不等他开口,罪王就补充道:“我知不可亵渎审判之军,只是有感而发。” “迪迪玛尔,我的敬虔之心,你应该比任何人都明白。” 听到这话,他才松了口气,望向比斗的勇士,无不是透露出羡慕之情。 “那神兵利器皆为神祇造物,不是我等凡人可以想象。” “这些时日我听神使所言,均衡神国人人都得教化,人人友爱如弟兄姐妹,所有孩童从小入学,并修习真神赐下法则之力。” “相比之下,阿兹特克人区分等级,农人的孩子很少入学,而高等知识只有贵族才可学习。” “以此你便可想象那神恩浩荡,均衡之主皆视子民为自己的孩
【171】诺言(2 / 3)