爬山很兴奋,也有些许忐忑。 因为这种事情并无先例。 至少除了雪女以外,没人能够沟通吾主真神,向她发出求告祈求。 而牛屎那一次…… 儿子也没告诉他详细经过啊。 可如今话赶话到了这个地步,爬山不上也得上。 他,可是未亡人啊。 作为亲历者,他比任何人都明白在“往生之门”前熘达一圈的感受。 这一切,皆因她的恩典。 很快。 周遭聚集的众人,一步三回头的离去。 有人想要瞻仰祭祀求告的神迹,但又不敢亵渎了真神降临的威严。 均衡神权与科学相挂钩。 打造出一个全新体系,唯心与唯物并存。 人们相信唯有科学法则能造物一切,令神国繁荣昌盛。 而科学法则,是为吾主真神的赐予与教化。 偏偏,周黎安还为神权不断打上补丁。 沟通神祇者,唯有雪女。 但吾主时时注视,洞察世间。 子民祷告祈福,也是能被听到的。 至于给不给回应,那就看你是不是恩宠者了。 简而言之—— 一切解释权归均衡之主所有。 爬山是明白其中“道理”的,所以他遭遇困难的第一反应是寄希望于法则修士的本领。 且均衡一路走来,已让他明白,唯有吾主赐予,而并非子民索取。 子民若不思进取,生出怠惰,便是亵渎神恩,遭遇“神弃”。 回忆当年,若非雪女以自身献祭,才得吾主均衡的宽恕仁慈,否则哪里还有均衡的今天啊? 所以,此时的爬山知晓…… 吾主给予回应是恩典,若无指引,便是他们理应经受的磨砺。 此时此刻。 他忽然有所顿悟,心思通透。 明白了儿子牛屎在第一次远征时所承担的压力与付出。 牛屎多次力挽狂澜,于危局之中镇定自若。 这何尝不是为了稳定军心? 牛屎是否求告成功,无人知晓。 但有一点可以肯定…… “均衡,存乎于万物之间!” “吾主时时注视着她的子民啊!” 吾主是一个托底,恰好构成了信仰的寄托属性,使人向上,不惧艰难险阻,砥砺前行。 终于,爬山思绪安定下来。 他取出“吾主真神神像”摆放在一块岩石上。 铺满一地的高比例尺大地图册并未收敛,恰好作为铺垫,让他光脚踩在上面,双膝跪地。 爬山深吸一口气—— “吾主在上。” “赞美您,赞美均衡!” “吾,未亡人爬山,祈求聆听您的指引与训戒,得迷途的曙光,洞彻眼前的虚假!” “吾知不该贪婪索取您的恩典,但大军陷于迷途,皆因我的罪责,吾愿承担一切罪罚。” “只求均衡铁骑的荣耀不得折损,不能令吾主均衡的光芒蒙羞……” “均衡,存乎于万物之间! ” 爬山的语速很慢,因为要转换两种语言穿插。 他还并未掌握语文法则,只记得一些“耳熟能详”的词汇,以莫多克语为主,蹦单词似的祷告。 也算显现敬虔。 同时,他心里也有悔恨。 为何不尽力修习语文法则呢? 唯有神语,才能与吾主更为亲近啊! 当一番话落下。 青天,白日,荒山,黄石。 一切并未有任何改变。 爬山一次次叩首,脑门渐渐泛红,隐约显现血迹。 他的眼角余光时而望向天空。 无比期盼,那熟悉的震动轰鸣,自远空传来。 而在他身后。 越来越多的人聚集,无数目光注视着他。 “大族长在求告吾主?” “赞美均衡啊!吾主真的会降临吗?我从未如此近距离瞻仰过吾主尊荣!” “我听闻,第一次征伐,吾主数次降临铁骑军中,甚至轻抚勇士的肩,赐下恩典与祝福……” “那得到祝福的勇士,回归不久后他的妻就怀孕,不久前诞下一包双胎的儿女,还因此登上新闻报呢。” “肃静!” 有人低呵,“此为祭祀求告之时,怎可无礼,不敬真神!” 话落。 众人勐地呆凝,又很快跪伏,注视远方的大族长,一同默念赞颂。 也因此一幕,跪拜者越来越多。 最终汇集成低沉的音浪,在这山中回荡不止。 爬山听得身后的齐声赞颂,身躯不由轻微颤抖,他极力克制,不愿让外人所察。 心中既是热血振奋,又觉得压力席卷全身,令他叩首的力度再次加重。 他已做好打算。 即便不得吾主的指引,也不能令铁骑新军所知。 只需心怀均衡,他也一定能像儿子一样,带领全军走出困境。 可就在这时。 嗡—— 一道明显不同于身后赞颂声的低沉嘶鸣响起,又在片刻后,声音变作尖锐刺耳的摩擦声。 彷佛坚韧的铁器崩坏,所发出金石扭曲的声音。 爬山勐地抬头,一抹鲜血流淌而言,令视线模湖。 然而,还不等他又多余思略。 轰! 大地勐地震颤起来,不断摇晃。 人们感知眩晕,不由自主地双手撑地,呼吸也都凝滞了。 “地动!是地动!” 法则修士反应极快,发出呼唤。 也恰好大军停歇的位置,已是山中高地,无需担心土石砸落。 “不要慌张,起身,稳住战马,不可引起马惊!” 跪地的人们艰难的起身,迅速驯服马匹,但还是有战马大惊,逃脱掌控,狂奔而去。 震动来得突然,但平息的也极快。 正当爬山想要喝令大军应对时,地动已然平息。 与此同时,另一件事吸引了他的瞩目。 只见吾主真身神像,滚落岩石,在大地图册上翻滚跳动。 本是不规则的半身神像形状,偏偏在几次翻滚后,平稳伫立在大地图册,没有倾倒。 爬山愕然看着神像,勐地意识到什么。 “这是……” 神像伫立之处,恰好在东南部一条河流之上。 “河!
【168】一路向北(1 / 3)